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论企业原生态文化

2007-4-24  作者:邓正红

   何谓原生态文化?按我的理解,相对于现代社会纷繁复杂的种种文化形态来说,原生态文化是一种比较原始、贴近自然的“草根文化”,与那种“时髦”的形式华丽而内容漂浮的“现代文化”形成鲜明的对比,尤其具有强大的感染力和生命力。拿民族文化来说,为什么原生态文化越来越受到人们的青睐?是由于五千多年形成和传承下来的中华文化,具有深厚的根基,像生长在沙漠的胡(本文来自博锐邓正红专栏)杨一样,根深叶茂,千年不死,千年不朽,是任何力量改变不了的。应该这么说,原生态文化是源于人民生活的文化;是植根于乡土的文化;是原汁原味的文化;是充满爱心的文化;是人与自然和谐的文化;是人与社会和谐的文化;是向往美好的文化;是激励向上的文化;是纯朴真诚的文化;是永不衰竭的文化。



那么,企业的原生态文化是什么呢?我以为就是企业创业阶段所表现出来的充满激情的文化。现在企业不管塑造什么样的文化,推行什么样的管理,如果没有创业时期的那股激情,什么都形同虚设,毫无效果。针对索尼近年来行业领导地位的下降,其前董事天外伺郎前不久撰文指出,从1995年底引入(本文来自博锐邓正红专栏)的绩效评价体系,是索尼风光不再的罪魁祸首。他在《绩效主义毁了索尼》一文中指出,“业务成果和金钱报酬直接挂钩,职工是为了拿到更多报酬而努力工作”的绩效主义,让索尼失去了激情和挑战精神,变得越来越平庸。人们倾向于确定比较容易实现的目标,开始与公司玩起了讨价还价的游戏。



日常工作中,我们常见到这样的情况,同样一项工作就因为人的态度不一样,就会出现不同的工作质量。就如同读曹雪芹的《红楼梦》,一百个人就有一百种不同的感受。有人曾问三个砌砖工人说:“你们在做什么?”第一个工人说:“砌砖。”第二个工人则说:“我正在做一项每小时9美元的工作。”第三个工人却说:“你问我啊,我可以老实告诉你,我正在建造世界上最大的教堂。”三个工人对于砌砖为什么有三种不同的回答呢?主要是三个工人所持的职业态度不一样,根本的(本文来自博锐邓正红专栏)差距看有没有自己的精神追求,这就是自我价值的差异。前两个工人仅仅是为了自己的生存而干活,没有自己的长远打算,也就没有自己的精神追求,所以他俩的命运注定是普通的砌砖工人。而后一个工人不光是为了自己的生存而砌砖,更重要的是,他有超越自身生存和发自内心意愿的长远追求,这种明确的个人愿景就构成了他有别于他人的目标价值,实际上化作一种工作动力和激情,所以若干年后他成了世界很有名的建筑师。



绩效的改善是需要每个人付出的,你付出的热情和努力有多少,你取得的绩效就有多大。管理学上,猎狗追逐受伤兔子的故事,就是一个典型的例子。一天,猎人带着猎狗去打猎,猎人一枪击中了一只兔子的后腿,受伤的兔子开始拼命奔跑。猎狗在猎人的指引下飞奔着去追赶兔子,可是追着追着兔子就不见了,猎狗只好悻悻而回。猎人开始骂猎狗:“没用的东西,连一只受伤的兔子都追不上。” (本文来自博锐邓正红专栏)猎狗听了很不服气:“我尽力而为了呀!”兔子带伤终于跑回了洞里。它的同伴在庆幸的同时感到很惊讶:“那只猎狗那么凶,跑得那么快,你还受了伤,怎么跑得过它呢?”“它是尽力而为,我是全力以赴,它没追上我最多挨一顿骂,而我要是不拼命跑的话早就没命了。”



同样的奔跑,但付出与热情并不一样。兔子奔跑的目标是救自己的性命,而猎狗的目标只是为了一顿饭。有什么样的(本文来自博锐邓正红专栏)目标就会有什么样的行动。兔子的目标是为了救自己的性命,所以跑起来是全力以赴;猎狗的目标是为了一顿饭,所以跑起来只是尽力而为。



同样是绩效管理,为什么索尼创业的时候成绩斐然,而今天守业的索尼却无法有新的业绩突破?天外伺郎一针见血地指出:“首先,‘激情集团’不存在了。所谓‘激情集团’,是指我参与开发CD技术时期,公司中那些不知疲倦、全身心投入开发的集体。在创业初期,这样的‘激情集团’接连不断地(本文来自博锐邓正红专栏)开发出了具有独创性的产品。”“今天的索尼职工好像没有了自发的动机。”“因为要考核业绩,几乎所有人都提出容易实现的低目标,可以说索尼精神的核心即‘挑战精神’消失了。”中国有句俗话:创业难,守业更难。守业之所以更难,难就难在永远保持当初的那股创业激情。这也许正好应验了索尼今天所面临的问题。



创业激情文化是企业原生态文化,也是企业的根脉文化。企业员工中蕴藏着极大的创造能力,它是企业走向未来的巨大财富和宝贵资源,应当得到充分发挥和利用。企业创造力开发的出发点和落脚点,就是充分发掘潜能的创造潜能,进而培养出企业所需要的创造型人才。诺贝尔奖获得者李政道说:“培养人才最重要的是创造能力。”微软公司......More↓↓↓

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