臆解华为 成功得益于对企业哲学顽固坚持

　　东经控股集团有限公司总裁顾问 张西振

　　10月27日到28日两天，在北京大兴庞各庄龙熙温泉度假村酒店玉兰厅，和蒋总、刘海、熊勇、朱阳军、喻伟、王甲佳一起听前华为副总裁周辉讲课，27日晚蒋总请客，与周辉进行了一些交流，有一些感悟。

　　关于华为的资料流传的不少，但都给人一种雾里看花的感觉，这次通过听周辉的课，逐步在大脑中勾画出了一个轮廓。

　　听周辉讲课，给了我们一次“看”华为的机会。但应该说，周辉还是一个三菱镜，透过他我们似乎看到了华为令人眩目的七彩光，但要知道，三菱镜背后的光源还是任正非。我们要透过这面三菱镜，在大脑中整合出一个“真”华为来。

　　由于这些感悟仅仅是透过周辉讲的一个个片断组合而成的，没有得到验证，因此只能说是“臆解”。但相信这种“臆解”对认识华为、学习华为，寻找我们东经公司的发展道路是有价值的。

　　关于华为这几天思考了很多，匆匆只粗略的记一个提纲：

　　第一，华为的“成功”，得益于任正非对自己认识到的一种企业哲学的“顽固”坚持。

　　这一点作为职业经理的周辉未必能够认识清楚，所以没有系统的讲述。但从一个个片断细节中，还是能够让人清晰的得出这个结论的。也正因为任正非对自己企业哲学的“顽固”坚持，才做到了“洋为中用”--华为自己说“中体西用”。多年来花费几个亿的巨款请“洋咨询”，但是仅仅学他们的“术”，绝对不学他们的“道”，“民主”思想一点也不允许在华为播种扎根。

　　任正非企业哲学的核心思想，是基于韩非子法制化无为而治的哲学思想（绝对不是原始道家的无为而治思想），体现于从秦始皇到毛泽东都信奉的思想专权与“群众”路线。全面的总结虽然还有些困难，但可以看到一些迹象：

　　焚书坑儒（秦）--打击知识分子（毛）--“多一些打工者的实在”，开除写建议书的人（任）

　　对战功的大力奖赏，造就虎狼秦兵（秦）--打土豪分田地，造就百万雄兵（毛）--对“欲望”的极力开发，造就死缠烂打的群狼员工（任）。试想，能够让员工累死的，除了内在的动力之外，是不可能用逼迫的办法的。

　　这种“文化”的特征是扩张力特别强，非常有利于打江山，但是，一旦遇到扩张的边界，就失去其优越性，并迅速引发腐败，因为“欲望”是一把双刃剑。

　　这是为什么秦朝二世而亡，毛泽东要搞输出革命，华为要将战略重点投向国际市场，为什么美国人把华为作为中国威胁论的典型来看待。可以说，只要华为仍然有市场可能开拓，就会充满活力。假如有一天华为统治整个国际市场，也就是华为走向腐败和灭亡之日。可以预言，思科一定会败在华为手下。

　　另外，如何保持狼的攻击性，是一个难题。攻击性最强的是饿狼，但是又不能不给他吃饱。这就是一个矛盾。所以任正非一方面给与所谓命运共同体、事业共同体的人大把的金钱，另一方面又不让他们手头有钱，不让他们因贪图享受而失去战斗力。任正非的方法是及时把他们的钱给花掉，买房子，买更大的房子，买车子，买更好的车子……不是动员大家买，是“强迫”大家买，甚至是统一给大家买，让你手中永远没有钱。这些花钱的门路用完了，就买内部股票，不但让每一个人手中没钱，而且让大家“欠”钱--只让人们在“概念”上拥有大量的财富。

　　但是，“欲望”之火一旦点燃，是很难控制的，我相信，在华为内部，“腐败”一定是不可避免的（何况华为的国内市场营销手段正是依靠了电信部门的官员腐败）。任正非唯一的办法也许就是“杀人”--周辉这类离职副总裁，也许正是任正非企业哲学的产物。

　　喻伟经理说的一句话很有启发性：华为这把刀太快了！我想这是对的。用好这把锋利的刀，企业不高速发展几乎是不可能的，但是，如何不让这把锋利的刀伤了自己，则不容易把握。

　　有了这样的一些思考，张西振两天听课中获得兴奋感演变成了一种沉重感。也许，这种狼群文化的出路出走向一种“信仰”，一种类宗教形态的“华为主义”。也许，任正非需要在华为内部发动一场“文革”，才有可能给华为找到永续经营的道路。不然，发展的基因也正是死亡的基因，也许这种宿命无人能够改变。

　　第二，任正非显然理解了企业的本质是一种“转化”能力--将广义的原材料“转化”为客户所需要的产品（价值）的能力。而这种转化能力的支撑点就是“活动”，或者说是“事”。华为重视活动，以“活动”为单位来组织企业。而对“事”的进一步分析就是“关系”，各种关系决定了会发生什么“事”，而要想这个“事”在企业内部（尽可能的扩展到外部）稳定的发生，需要一定的“机制”（......More↓↓↓